未， 〈副〉 (象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲) 相当于“没有”、“不曾”、“尚未” 未,无也。——《小尔雅·广诂》未由也已。——《论语·子罕》未之难矣。——《论语·宪问》吾与郑人未有成也。——《公羊传·隐公六年》吾未有言之。——《吕氏春秋·开春》未果。——晋· 陶渊明《桃花源记》有孙母未去。——唐· 杜甫《石壕吏》未百步则返。——明· 袁宏道《满井游记》将舒未舒。 又如:未际(未发迹);未的(未必,不一定);未从(未曾,尚未);未傅(未成年的人);未遑(来不及,没有闲暇);未遇(未得到赏识和重用;未发迹);未宾(没有归顺);未集(未能完成);未臻(未到圆满的地步);未极(无穷远处;未到尽头;没有停止);未意之志(没有完成的志向);未第(科举考试中未中);未萌(事情发生之前) (“未”字否定过去,“不”字否定将来,但有时候未也当不讲)不 众宾未拾取矢。——《仪礼·乡射礼》。注:“未,犹不也。”未若复吾赋不幸。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》未为简易。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》游人虽未盛。——明· 袁宏道《满井游记》犹未能也。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:未消(不必,不要);未一(不再一一去详细叙述);未敢苟同;未知可否;未审(不知);未的(不确实,不确切);未足(不足,不能);未如(不如);未妨(不妨);未若(不如);未孚(不算大信,不是至诚);未足轻重(无关紧要,不值得重视);未应(不曾,不须);未为不可(不是不可以);未逮(不及;没有达到) 否 ——用在句末,表示疑问来日绮窗前,寒梅著花未?——王维《杂诗》〈名〉 滋味。后作“味” 未,味也。六月滋味也。五行,木老于未,象木重枝叶也。——《说文》 地支的第八 [number 8 in duodecimal cycle]未还于此。——唐· 李朝威《柳毅传》 与天干相配,用以纪年。如1967年为农历丁未年 用以纪月,即农历六月 用以纪时,叫“未刻”。即午后十三时至十五时两马相交,斗了一百余合,自从辰牌直杀到未刻。——《英烈传》 五行属土 丑、未,亦土也。——《论衡》 十二生肖属羊 未禽羊。——《论衡》 将来 凡刑人之本,禁暴恶恶,且征其未也。——《荀子》

谓， 〈动〉 (形声。从言,胃声。本义:告诉) 同本义 谓,报也。——《说文》人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”太后明谓左右。——《战国策·赵策》谓安陵君曰。——《战国策·魏策》谓唐雎曰。谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》 说 谓,说也。——《广雅·释诂二》世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》不可谓智。——《墨子·公输》不可谓仁。不可谓忠。不可谓知类。谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》 评论 子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》 称为 谓之文也。——《论语》谓为三横。——《世说新语·自新》谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》皆谓之天门。 又如:何谓(什么叫做);称谓 认为,以为 谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》皆谓已死。——《世说新语·自新》太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》 意料 不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》 援助 故节于身,谓于民。——《晏子春秋》 通“为( wèi)”。相当于“是” 醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》〈名〉意义;意思 。如:何谓通“为”。因为 亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》

子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”， ， 《学而篇》

孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”， ， 《季氏篇》

喜怒哀乐之未发，谓之中， ， 喜怒哀乐的情绪没有表露出来，这叫做中