劝， 〈动〉 (形声。从力,雚( guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。本义:勉励) 同本义 劝,勉也。——《说文》劝防之事。——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。注:“进也”。子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》我戮之不祥,赦之以劝事君者。——《左传·成公二年》昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》各劝其业。——《史记·货殖列传》太公劝其女功。所以劝之。——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》 又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩) 劝说 劝君更尽一杯酒。——唐· 王维《送元二使安西》诗肃劝 权召 瑜还。——《资治通鉴》劝东游。——清· 梁启超《谭嗣同传》劝君东游。 又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤) 勤勉;努力 荆王大说,许救甚劝。——《战国策·宋策》 又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业) 通“观”。细看,看 称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》 通“欢”。喜乐 以劝其心使犯其主。——《韩非子·八姦》〈名〉姓

不， 〔古文〕𠀚𠙐【韻會】【正韻】𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。　又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。　又【廣韻】【韻會】𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。　又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。　又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，𡘋缶去聲。義同。又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。　又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。　又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。　又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。　又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。　又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。　又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。　【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

听杜宇声声，劝人不如归去。， ， 安公子·远岸收残雨(柳永)

”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺， ， ”因此，君子不用赏赐，百姓就会受到勉励，不用发怒，百姓就会比看到铁钺还要畏惧

慎厥丽，乃劝；厥民刑，用劝；以至于帝乙，罔不明德慎罚，亦克用劝；要囚殄戮多罪，亦克用劝；开释无辜，亦克用劝。， ， 《周书·多方》

王曰：“呜呼！多士，尔不克劝忱我命，尔亦则惟不克享，凡民惟曰不享。， ， 《周书·多方》