为， 1. 为 [wèi]2. 为 [wéi]为 [wèi]〈介〉 因为,由于 非为织作迟,君家妇难为(做)。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如:为是(因为是,为的是);为甚(为什么) 替,给 为王吹竽。——《韩非子·内诸说上》为长安君计短。——《战国策·赵策》为楚王作剑。—— 晋· 干宝《搜神记》为王作剑。为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》 又如:为容(替人美言推荐);为我去商店买东西;他的律师为他处理这个事件;为人谋而不忠乎? 为了 为市鞍马。——《乐府诗集·木兰诗》则众何为。——宋· 王安石《答司马谏议书》不为怨者故。生为之饱。——清· 周容《芋老人传》 又如:为国捐躯(为国家献出生命);为好成歉(将好事变成坏事);为许(为此) 表示动作行为所向,可译为“向”、“对”、“朝” 为具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》不足为外人道。为弟子说前代事。——清· 周容《芋老人传》 另见 wéi为 [wéi]〈介〉 被 ——引出动作行为的主动者不为酒困。——《论语·子罕》为乡里所患。——《世说新语·自新》为予群从所得。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》为操所先。——《资治通鉴》悉为逆据。——《广东军务记》 又如:不为表面现象所迷惑;为贼所盗;为敌所败 于,在 ——表示时间或处所今之时人,辞官而隐处为乡邑之下。——《淮南子》 和 ——表示并列关系得之为有财,古之人皆用之。——《孟子·公孙丑下》犀首以梁为 齐战于 承匡而不胜。——《战国策》 则,就 ——表示承接关系君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货》 如,若 ——表示假设关系今诚得治国,国治身死不恨。为死,终不得治,不如去。——《史记》 或,抑 ——表示选择关系助教顾良戏之曰:“汝姓何,是荷叶之荷,为河水之河?” 妥应声曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,为新故之故?”——《北史·何妥传》《太誓》之注不解“五至”,…不知为一日五来,为当异日也。”——《诗·周颂·思文》疏不审先生梁朝出仕,为复隐居?——《太平广记》 又如:为复(还是,抑或);为是(抑或;还是);为当(抑或;还是)〈助〉 的,之 ——用于名词性偏正结构中岂弟君子,四方为则。——《后汉书》 宾语前置的标志使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟 弈秋之为听。——《孟子》 附于单音形容词后,表示程度、范围的加深或扩大。如:大为高兴;广为宣传 附于表示程度的单音副词后,加强语意。如:广为流传;更为重要 用于句尾,表示反诘、疑问,多与“何”相配合使用。如:何乐而不为 用于句尾,表示感叹予无所用天下为。——《庄子》何命焉为。——《墨子·公输》 爲 wéi相为倚伏。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》相为应答。——明· 归有光《项脊轩志》 另见 wèi為、爲 wèi〈动〉 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形) 帮助;佑助 福禄来为。——《诗·大雅·凫鷖》 又如:为虎添(傅)翼 通“谓”。言说;告诉 宋,所为无雉兔孤狸者也。——《墨子·公输》管仲, 曾西所不为也,而子为我愿之乎?——《孟子·公孙丑上》孰为盾而忍弑其君者乎?——《谷梁传·宣公二年》太子怒,入为王泣曰…——《韩非子·外储说右上》

勿， 〈名〉(象形。据甲骨文,像一树旗。右边是柄,左边是飘带。本义:州里所建旗帜) 古代大夫、士所建旗帜,半赤半白,用来麾集人众 [red-white flag]勿,州里所建旗,…杂帛,幅半异。所以趣民。——《说文》。段玉裁注:“‘州里’当作‘士大夫’。”〈副〉 不 欲勿予。——《史记·廉颇蔺相如列传》贤者能勿丧。——《孟子·告子上》齐人勿附于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》表否定。如:勿造至于(不至于);勿适意(不舒服;身体欠佳);勿连牵(不连贯;不清楚);勿时路(不时髦;不流行);勿想(不吱声;不说话);勿述(不逆。犹言顺畅);勿庸(无庸,不必,无须);勿论(不追究;不谈);勿药(不服药);勿齿(不愿意提及);勿入调(〈方〉∶不规矩;胡闹) 不要,别 [don't]勿士行枚。——《诗·豳风·东山》虽欲勿用。——《论语·雍也》过则勿惮改。——《论语·学而》寡人敢勿轼乎?——《淮南子·脩务》必勿使反。——《战国策·赵策》愿勿遣。——汉· 刘向《列女传》诸君勿复言。——《三国志·诸葛亮传》将军勿虑。——《资治通鉴》表示禁止或劝阻。如:请勿吸烟;勿用(勿动;不可有所作为);勿惮(不要怕);勿然(不要这样)〈动〉无,没有。与“有”相对 。如:勿有(没有);勿碍格(〈方〉∶没什么要紧的);勿着杠(〈方〉∶没得到;落空)

孟氏使阳肤为士师，问于曾子。曾子曰：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜！”， ， 《子张篇》

初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。， ， 《萃卦》