思， 1. 思 [sāi]2. 思 [sī]思 [sāi]〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si思 [sī]〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》钦明文思安安。——《书·尧典》吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 又如:多思;前思后想;自思;深思熟虑;思疑(疑惑;疑心);思郁(思虑薀结);思鲈(比喻抽身归隐);思劳(思虑劳累);思察(思虑辨察);思算(思量盘算;考虑);思忖(细细考虑,揣度);思惟(思索;考虑);思乎(方言。想,考虑);思省(考虑;省察);思度(考虑,思忖);思酌(考虑斟酌);思裁(忖度);思摸(方言。忖度);思辨(思考辨析);思绎(思索寻求) 思慕;想念 家贫则思良妻,国乱则思良相。——《史记·魏世家》已行,非弗思也,祭祀必祝之。——《战国策·赵策》举头望明月,低头思故乡。——唐· 李白《静夜思》羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。——晋· 陶渊明《归园田居》总揽英雄,思贤若渴。——《三国志·诸葛亮传》 又如:思慕宿宾(思念曾住在此地的人);思功悼枉(怀念其功绩,伤悲其冤屈);思忆(思念,想念);思女(思念异性的女子);思服(怀念);思齐(思慕贤者的风范而效法之,使与之等齐);思旧(思念旧友);思治(想念治世);思归(想望回故乡);思怀(怀念);思眷(眷念);思企(旧时书信语,犹想念);思顾(思念);思亲(思念父母。亦泛指思念亲人);思负(思念罪过);思存(思念,念念不忘);思土(思念故土);思且(犹思存);思渴(渴念);思心(思恋爱慕之心);思泳(思慕咏叹) 悲伤,哀愁 远望使心思,游子恋所生。——《乐府诗集·长歌行》仰清风以叹息,寄余思于悲絃。——三国 魏· 曹植《幽思赋》吉士思秋,实感物化。——晋· 张华《励志诗》 又如:思秋(悲秋)〈名〉 思想,思绪,心情。亦指构思 晻晻日欲瞑,愁思出门啼。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 又如:思功(苦思之功,创作中的苦心经营);思力(思维能力);思至(灵感到来,思想集中);思覃(深思);思致(指人的思想意趣或性情、才思);思理(构思;思辨能力;思致,才思情致);思综(才思);思纬(才思学识);思意(心思用意);思士(思善感之士);思事(心事);乡思 特指创作的构思 画思入神。——《新唐书》 诉讼。通“司” 思,司也。凡有所司捕必静思忖亦然也。——《释名》 诗体的一种 [one of the poetry's style]以思名者,太白有《静夜思》—— 宋· 严羽《沧浪诗话》 语气词。用于语首,无实义思乐泮水,薄采其芹。——《诗·鲁颂·泮水》 用于句中,无实义兕觥其觩,旨酒思柔。——《诗·小雅·桑扈》 另见 sāi

西， 〈动〉 (象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止) 同本义 西,鸟在巢上,象形。——《说文》棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》 又如:西迟(游息,流连。同栖迟) 往西走;向西去 西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》从小丘西行……——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》西出阳关无故人。——唐· 王维《送元二使安西》 又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)〈名〉 方位词。日落的方向,西方 日在西方而鸟栖,故因以为东西之西。——《说文》王用享于西山。——《易·随》宅西。——《书·尧典》以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》赵王因起兵南戍 韩梁之西边。——《战国策·赵策一》故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》 又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方) 古称西边的邻国 越山千万云门绝,西僧貌古还名月。—— 唐· 皎然《寄题云门寺梵月无侧房》 又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人) 现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西” 初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。—— 清· 夏燮《粤民义师记》 又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄) 西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天” 。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国) 复姓。如:西乞;西王;西宫;西郭

云谁之思？西方美人。， ， 《国风·邶风》【38.简兮】刺不用贤也。卫之贤者仕于伶官，皆可以承事王者也。