先， 〈动〉 (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面) 同本义 先,前进也。——《说文》旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》恐为操所先。—— 宋· 司马光《资治通鉴》 又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》 又如:先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》 又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉 当初;先前 丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》 又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前) 先世;祖先 仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》先典攸高。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》先西域人。——明、 清· 侯方域《壮悔堂文集》先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭) 前导;前驱 以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》行为士先。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈) 姓〈形〉 前,时间或次序在前 以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》后先相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》固先乎吾。——唐· 韩愈《师说》先天下之忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 古时的;先前的,先代的 [季春之月]天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》 又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王) 首要,根本 末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。” 又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务) 上 短长终不校,先后竟谁论?——唐· 韩愈《和侯协律咏笋》 又如:先后(高下,优劣) 已故的。称呼死者的敬词 先大母婢也。——明· 归有光《项脊轩志》 又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)〈副〉指事情、行为发生在前 树下先有落叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》几欲先走。——《秋声诗自序》水暖鸭先知。——宋· 苏轼《惠崇》春江晚景为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》

民， 〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》 又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者) 泛指人 民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》食者,民之本也。——《淮南子》石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)〈形〉 民间的 轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》 又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)

自古在昔，先民有作。， ， 《颂·商颂》【301.那】祀高宗也。

先民有言，询于刍荛。， ， 《大雅·生民之什》【254.板】凡伯刺厉王也。

哀哉为犹，匪先民是程，匪大犹是经。， ， 《小雅·节南山之什》【195.小旻】大夫刺幽王也。

其尔克绍乃辟于先王，永绥民”。， ， 《商书·说命下》

惟时天罔念闻，厥惟废元命，降致罚；乃命尔先祖成汤革夏，俊民甸四方。， ， 《周书·多士》