十， ［数］ (指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和) 同本义 十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功) 指十分;十份 比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:十一(十分之一);十半(十分之五) 表示约数。犹言十来个 辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》 特指十倍 。如:十伯(十倍百倍) 序数的第十位 请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)〈形〉 表示多;齐全;完备 九十其仪。——《诗·豳风·东山》十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》 又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数) 通“什”。杂 。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)

维， 〈名〉 (形声。从糸( mì),隹( zhuī)声。本义:系物的大绳) 同本义 维,紘也。——《玉篇》维,车盖系也。——《说文》维,系也。——《广雅》斡维焉系。——《楚辞·天问》维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》 又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持) 隅,角落 维,隅也。——《广雅》东北为报德之维也。——《淮南子·天文》 又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵) 关键 人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》法令为维纲。——《管子·禁藏》 又如:维纲(纲纪;法度) 几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维 网 维,网也。——《集韵》 古地名 [Wei,an ancient place name]。故地在今四川省理县 生物体中的丝状组织 。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)〈动〉 拴;系 絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。” 又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国) 思考,计度。通“惟” 维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》 又如:维度(思念;计度) 维持;维系 四方是维。——《诗·小雅·节南山》 又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救) 表示判断,相当于“乃”、“是”、“为” 众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》 又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)〈介〉 由于 维子之故。——《诗·郑风·狡童》 又如:维是(由于是…) 相当于“与” 贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》 同“唯”。独 维予与女。——《诗·小雅·谷风》 又如:维能(唯独能够)〈助〉 用于句首,无义维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》 用于句中,帮助判断我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》我马维骐》

亦服尔耕，十千维耦。， ， 《颂·周颂》【277.噫嘻】春夏祈谷于上帝也。

三十维物，尔牲则具。， ， 《小雅·鸿雁之什》【190.无羊】宣王考牧也。