姓名: 张时语
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 甲辰年七月初四日申时
公历 2024年08月07日 16时08分
生肖:
出生时辰: 申时
姓名: 张时语
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 甲辰年七月初四日申时
出生时间: 公历 2024年08月07日 16时08分
生肖:
出生时辰: 申时
笔画: 11画
五行:
拼音: zhàng、zhāng
笔画: 10画
五行:
拼音: shí
笔画: 14画
五行:
拼音: yù、yǔ
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为龙。 的五行属,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画,康熙字典对应的字为

张姓,中华姓氏之一,是一个多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及改姓等。张挥为该姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨(255年-314年)建立前凉国 。张姓在宋版《百家姓》位列第24位。2019年1月,根据公安部户政管理研究中心发布的数据显示,张姓人口总数达到了0.954亿,在

八字用字分析
此命五行【水】旺,五行缺火,八字偏强,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。您的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善您的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为龙,起名宜有水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。

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理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
高楼望月
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
高楼望月
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
24
中巽
高楼望月
家门馀庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进
35
乾坎
高楼望月
温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋
12
巽离
掘井无泉
无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向
星座分析
宝宝的星座为狮子座,起名宜有领导能力、具有激励人心的气质、组织力强、热情开朗、对人慷慨大方、心胸宽大,懂得宽怒、一言九鼎有信用、乐观、不多疑、诚恳正直等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用火地晋、天地否、风水涣、水天需、地火明夷等周易卦象起名为吉。

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卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
35
火地晋
离为火
坤为地
如旭日东升,气运旺盛,收入颇丰,谋事可成,百事如意。
12
天地否
乾为天
坤为地
万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
59
风水涣
巽为风
坎为水
初有不顺,但终可解困,凡事宜小心则百事亨通,忌任性放纵。
5
水天需
坎为水
乾为天
时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。
36
明夷
地火明夷
坤为地
离为火
时运不佳,事事劳苦,宜坚守正道,忍耐自重,等待时机。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2024年 08月 07日 16时
出生农历 甲辰年 七月 初四日 申时
八字 甲辰 壬申 癸卯 庚申
五行 木土 水金 水木 金金
纳音 覆灯火 剑锋金 金箔金 石榴木
八字五行强弱分析

五行:3金2木2水0火1土

此命五行水旺缺火;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计67.5分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计32.5分;
〖综合旺衰得分〗34.9分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【火】,【火】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画

字的五行属性是,偏旁部首为日,笔画为7画,取名科学计算笔画为10画

字的五行属性是,偏旁部首为讠,笔画为9画,取名科学计算笔画为14画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈形〉 合时宜的,适时的 时雨降矣。——《庄子》 又如:时豪(穿着入时;时髦);时谚;时文;时服(当时通行的服装;时兴的服装) 当时的 每自比于管仲乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》 又如:时忌(当时的忌讳);时辈(当时的名流、贤达);时彦(当时的英才);时人(当时的人);时势;时语(当时的口语);时豪(当时的豪强);时俊(当代或当时的贤俊) 通“是”。善,好 尔酒既旨,尔殽既时。——《诗·小雅·怡弁》〈副〉 相当于“常常”、“经常” 时与出游猎。——《史记·吕太后本纪》策扶老以流憩,时矫首而遐。——陶潜《归去来兮辞》庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。——明· 归有光《项脊轩志》数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。——明· 宗臣《报刘一丈书》 又如:时闻(常常聆听);时常(常常;经常);时形(经常出现) 相当于“有时”、“偶尔” 下盼诸峰,时出为碧峤,时没为银海。——明· 徐宏祖《游黄山记》故家大姓时有被诬负屈者。——《明史·海瑞传》 按时,到时候 谨食之,时而献焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 叠用,表示时而这样,时而那样;一会儿这样,一会儿那样 [now…now…;sometimes…sometimes…]。如:时冷时热 当时,这时,那时 时秦昭王与楚婚。——《史记》时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。——《后汉书·张衡传》时大风雪。——《资治通鉴》〈代〉表示近指,相当于“此”、这” 时,是也。——《尔雅》黎民于变时雍。——《书·尧典》。传:“是也。”孝友时格。——《仪礼·士冠礼》率时农夫,播厥百谷。——《诗·周颂·噫嘻》匪上帝不时,殷不用旧。——《荀子·非十二子》奉时辰牡,辰牡孔硕。——《诗·秦风·驷》时大风雪,旌旗裂,人马冻死者相望。——《资治通鉴·唐纪》〈动〉 适时;合于时宜 风雨之不时。——《荀子》 又如:时菊(应时开的菊);时雪(应时的雪);时味(应时的美味);时果(应时的水果);时物(应时的作物);时花(应时开的花);时鸟(应时而鸣的鸟);时材(应时的才能);时风(应时的风);时馐(应时的美味);时稼(应时的作物) 通“伺”。伺候;等待 孔子时其亡无而往拜之。——《论语·阳货》时其饥饱,达其怒心。——《庄子·人间世》来丹遂执剑从黑卵,时黑卵之醉偃于牖下,自颈至腰三斩之。——《列子·汤问》 又如:时行(等待时机而行;及时而作);少时(稍等) 处,处于 宜于时通,利以处穷。——《荀子》 承,承受 纳于百揆,百揆时叙。——《书·舜典》
, 1. 语 [yù]2. 语 [yǔ]语 [yù]〈动〉 告诉,使知道 公语之故,且告之悔。——《左传·隐公元年》吾语女。——《论语·阳货》若引其许,若至,语人。——《三国志·方使传》夫语妻曰:“为王作剑,三年乃成…往必杀我。”——晋· 干宝《搜神记》贫者语于富者曰…——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 又如:语言(告诉);语其友;不[可]以语人 另见 yǔ语 [yǔ]〈动〉 (形声。从言,吾声。本义:谈论;议论;辩论) 同本义 语,论也。——《说文》于时语语。——《诗·大雅·公刘》。传:“论难曰语。”旦日,卒中往往语。——《史记》子不语:怪、力、乱、神。——《论语·述而》夏虫不可以语于冰者,笃于时也。——《庄子·秋水》 又如:语怪(谈论怪物);语冰(谈论冰);语议(言谈议论) 交谈,说话 语,言也。——《广雅》语使能也。——《礼记·文王世子》。注:“语,言也。” 又既歌而语。可与晤语。——《诗·陈风·东门之池》笑语卒获。——《诗·小雅·楚茨》尔将可与语大理矣。——《庄子·秋水》旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。——《史记·陈涉世家》食不语,寝不言。——《论语·乡党》乃向西北奋头,喃喃细语。——《北史》 又如:语涩(说话艰难,不流利);语薄言轻(语言轻薄;说话轻佻,不稳重);语吐珠玑(说话、语言像珠玑般优美);语不间歇;语冰(比喻人的识量受到时、地所拘束,见识不广);语语(语其所当语。即说所该说的话) 鸟兽虫类鸣叫 君裙香暖金泥凤,画梁语燕惊残梦。——前蜀· 牛峤《菩萨蛮》 又如:语风(在风中鸣叫);语燕(会说话的燕子);语鸟(会说话的鸟);语关关(形容鸟儿鸣叫之声)〈名〉 说的话 张胜闻之,恐前语发。——《汉书·李广苏建传》语曰:“唇亡则齿寒。”——《谷梁传·僖公二年》齐君之语偷。——《左传·文公十七年》 又如:语体诗(用口语写的诗);语话(话语;言语);土语(土话);评语(评论的话) 特指谚语、古语或成语 。如:语例(用语的惯例);口头语;熟语;韵语;妙语;俚语;豪语 词语 为人性僻躭佳句,语不惊人死不休。——唐· 杜甫《江上值水如海势聊短述》 又如:语惊四座;语泄(密语外泄);语义(也称词义。指词语的意义);语妙天下(言语精妙,无人可及) 语言 有楚大夫于此,欲其子之 齐语也。——《孟子·滕文公下》 又如:语支(语言学。依谱系分类法分出的比语族小的语言系统);语言文字(语言学与文字学的合称);语简意赅(语言简练,意思完备);语学(研究言语、文字的性质及用法的学问) 用以示意的动作或信号 。如:目语;手语;灯语 语法学科用来表示句子成人的术语 。如:主语;谓语;宾语、表语、状语 另见 yù
美好寓意
于时处处,于时庐旅,于时言言,于时语语。, , 《大雅·生民之什》【250.公刘】召康公戒成王也。成王将莅政,戒以民事,美公刘之厚于民,而献是诗也。