家， 〔古文〕𠖔𡩅𡧚【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，𠀤音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。　又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。　又一夫受田百畝，曰夫家。【周禮·地官】上地家七人，中地家六人，下地家五人。【註】有夫有婦，然後爲家。　又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富，政將在家。　又天家，天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外，以天下爲家。　又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地，善往家焉。　又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經，罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。　又家人，易卦名。　又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。　又【集韻】古胡切，音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。　又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。　又叶古俄切，音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。　又叶古暮切，音固。【焦氏·易林】三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。　【說文】从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。又𡦼。

在， 〈动〉 (形声。小篆字形。从土,才声。表示草木初生在土上。本义:存活着,生存,存在) 同本义 在,存也。——《说文》。按,字从土,与坐同意。见龙在田。——《易·乾》父母在,不远游。——《论语·里仁》疾在腠理。——《韩非子·喻老》病在肌肤。则无所不在。——《淮南子·原道》在往者,在来者。——《大戴礼·曾子立事》 又如:在生日(在世时);祖父已经不在了;在日(在世之日);在堂(母亲健在);父母健在 居于,处于 朕在位七十载。——《书·尧典》在河之洲。——《诗·周南·关雎》公在乾侯。——《春秋·昭公三十年》在冀州之南。——《列子·汤问》平原不在。——《世说新语·自新》人在室中。——清·薛福成《观巴黎油画记》其在一室。 又如:文件在桌上;在侍(儿女在父母身旁);在室(女子未婚);在丧(居丧) 在于;决定于 山不在高。——唐·刘禹锡《陋室铭》水不在深。不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》全在我少年。 又如:贵在坚持;这事在你自己;要学习好,主要在自己努力;在道(在于正道) 留在[某团体],属于[某团体]。如:在党不在党?在籍(在官籍上注名);在官(在职为官);在服(在职,居官);在事(居官任事);在栋(官居高位);在势(当权) 省视;观察 存往者,在来者。——《大戴礼记》 存问,问候 寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕闻卫国之言,吾子独不在寡人。——《左传·襄公二十六年》 到 把橹一摇,那小船早荡在江心里去。——《水浒传》〈介〉 表示动作、情状所涉及的处所、时间、范围等 宜在今日。——《资治通鉴》便在前发。在药则未为良时。(在药就药材来说。)——宋·沈括《梦溪笔谈》 又如:在研究所工作;在梦中;在夜里;在某种情况下;在斯(在这里);在道(正在途中);在里(在军中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放档案的机构。引申为地方。在什么地方处在什么地位说什么话);在堂(在屋里) 从 正在五岳楼下来,撞见个诈奸不及的,把娘子拦住不肯放。——《水浒传》〈副〉 才;正在 ? 又如:在建造〈助〉 用在动词后面表示可能,相当于“得”诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人。——唐·杜甫《江畔独步寻花》 表示一定的语气烦君惜此根株在,乞与伶伦学凤凰。——王安石《华严院此君亭》 相当于“着”料想双亲像,他每留在。——《琵琶记》〈名〉 地方;处 吾犹不能之(到)在。——王充《论衡》无日不营,无在不卫。——《辽史·营卫志上》 姓

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉， ， 如要调整好家族，则先要修养好品德，为什么呢？因为人往往对他所亲近喜爱的人有偏见，对他所轻视讨厌的人有偏见，对他所畏惧恭敬的人有偏见，对他所怜惜同情的人有偏见，对他所傲视怠慢的人有偏见

<p>开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。</p> <p>汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。， ， 乐府·燕歌行(高适)

君家何处住，妾住在横塘。， ， 乐府·长干行·君家何处住(崔颢)

杨家有女初长成，养在深闺人未识。， ， 七言古诗·长恨歌(白居易)

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。， ， 七言古诗·琵琶行(白居易)