者， 〈代〉 (《说文》:“别事词也。相当于“这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》 又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物 指代人知人者智,自知者明。——《老子》射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 指代事或物逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事 老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》〈助〉 用在表时间的名词后面,表示停顿昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》 作为定语后置的标志马之千里者,一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断仁者,天下之表也。——《礼记》北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》中有鲁人 冯三保者,精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》 用在句末表示语气完毕大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》 用在句末,与疑问词相配合表示疑问飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》 表示祈使语气琴童接下马者!——《西厢记》 表示商榷今汉继大乱之后,若宜少损 周之文致,用 夏之忠者。——《汉书》 表示比拟,相当于“…的样子”于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》 “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》〈形〉 轻狂 一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》 虚假,不老实 今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》 通“诸”( zhū)。众多相总要者官谋士。——《管子·君臣上》天下遇,者监和。——《管子·五行》者生无易由言。——《盐铁论·散不足》〈名〉假借,借口 他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

亦， 〈名〉(指事。甲骨文字形,在“大”(人)旁加两点,指示两腋所在。“腋”的本字。本义:人腋窝) 同本义 亦,人之臂亦也。——《说文》。字俗作腋胳谓之腋。——《广雅》腋在肘后。——《埤苍》〈副〉 也;也是 亦免冠徒跣,以头抢地尔。(也不过是摘了帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。抢,撞。)——《战国策·魏策》亦盛矣哉。(也真是盛大隆重的事啊!)——明· 张溥《五人墓碑记》亦以明死生之大。(也就是为了用它表明死生的重大意义。以,用,后面省略了宾语“之”)。——明· 张溥《五人墓碑记》攻一时,敌退,三保亦自喜。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:亦许(也许);亦然(也是这样) 又 先君何罪?其嗣亦何罪?——《左传·文公七年》 又如:亦且(又,而且);亦复(又) 也…也…;又…又… [both…and…]——连用在形容词、动词或名词前面,强调两种动作、行为、状态、事物彼此并列或互相对待。如:亦真亦假 不过;仅仅;只是 寡人之从君而西也,亦晋之妖梦是践。——《左传》

彼谮人者，亦已大甚！。， ， 《小雅·节南山之什》【200.巷伯】刺幽王也。寺人伤于谗，故作是诗也。

有为者，亦若是， ，

是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出， ， 所以你用不合情理的言语说别人，别人也会用不合情理的言语说你，用不合情理的方法获取的财富，也会被人用不合情理的方法夺走

虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也， ， 纵使有贤臣，也无济于事啊！这就是说国家不要把财利当做利益，而应把仁义当做利益

知此两者，亦稽式， ， 了解这两种治国方式的差别，就是一个法则