祖， 〈名〉 (形声。从示,且( jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙) 同本义 祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者, 尧文德之祖庙。”启乃下, 武王善之,封之于 宋,立其祖。——《荀子·成相》 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》与吾祖居者。吾祖太常公。—— 明· 归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖考来格。——《书·益稷》故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》无念尔祖。——《诗·大雅·文王》 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒) 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者 [the founder;the founder of a school of learning ,a craft,etc.] 第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系) 帝王的庙号 。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》 初,开始。亦指事物的本源 浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本) 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木 。如:祖花(嫁接时作根株用的花木) 姓〈动〉 效法;承袭 皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭) 崇尚 。如:祖尚(崇尚效法) 熟悉 祖识地德。——《国语·鲁语》 又如:祖识(熟习知悉) 出行时祭祀路神。引申为饯行 至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行) 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭 。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

玉， 〈名〉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。——《周礼·王府》惟辟玉食。——《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 指玉制的乐器 集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄) 比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间) 比喻美德、贤才 君子比德如玉。——《礼记》 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)〈形〉 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称) 形容美好 。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女) 形容洁白 。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼) 珍贵 。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)