- AI起名网(aiqm.coooz.com)
- 张舜姓名测试结果

姓名:
张舜
性别:
男
综合得分:
93
分
出生时间:
农历 乙巳年闰六月十九日申时
公历 2025年08月12日 16时19分
生肖:
蛇
出生时辰:
申时

姓名:
张舜
性别:
男
综合得分:
93
分
出生时间:
农历 乙巳年闰六月十九日申时
出生时间:
公历 2025年08月12日 16时19分
生肖:
蛇
出生时辰:
申时
张
笔画:
11画
五行:
火
拼音:
zhàng、zhāng
舜
笔画:
12画
五行:
金
拼音:
shùn
姓氏解释
张系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。
张的五行属火,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画,康熙字典对应的字为。
张姓,中华姓氏之一,是一个多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及改姓等。张挥为该姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨(255年-314年)建立前凉国 。张姓在宋版《百家姓》位列第24位。2019年1月,根据公安部户政管理研究中心发布的数据显示,张姓人口总数达到了0.954亿,在
八字用字分析
此命五行【金】旺,八字偏强,八字喜【土】,土 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 土 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。您的次喜神为【木】,名字中包含 木 的字,同样可以改善您的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏
张的五行属性是火,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画,
起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
支持左右滑动看完全部内容
理数 | 天格 | 地格 | 人格 | 总格 | 外格 |
|
|
|
|
|
|
星座分析
宝宝的星座为狮子座,起名宜有领导能力、具有激励人心的气质、组织力强、热情开朗、对人慷慨大方、心胸宽大,懂得宽怒、一言九鼎有信用、乐观、不多疑、诚恳正直等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用火地晋、天地否、风水涣、水天需、地火明夷等周易卦象起名为吉。
支持左右滑动看完全部内容
卦象 | 本卦 | 变卦 | 互卦 | 错卦 | 综卦 |
|
|
|
|
|
|
生辰八字起名分析详解
出生公历 | 2025年 | 08月 | 12日 | 16时 |
出生农历 | 乙巳年 | 闰六月 | 十九日 | 申时 |
八字 | 乙巳 | 甲申 | 癸丑 | 庚申 |
五行 | 木火 | 木金 | 水土 | 金金 |
纳音 | 覆灯火 | 井泉水 | 桑柘木 | 石榴木 |
八字五行强弱分析
金
木
水
火
土
五行:3金, 2木, 1水, 1火, 1土
此命五行金旺;
日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。
八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金 同类共计62.7分;
〖异类得分〗异类木、火、土 异类共计37.3分;
〖综合旺衰得分〗25.4分,【八字 偏强】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。
用五行属 土 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。
好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析
张 字系您指定的姓氏用字,五行属性是火,偏旁部首为弓,笔画为7画,取名科学计算笔画为11画
舜 字的五行属性是金,偏旁部首为夕,笔画为12画,取名科学计算笔画为12画
可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。字义分析
舜,
〈名〉 (象形。小篆字形。从舛( chuǎn),也象蔓连向背之形,舛亦声。本义:一种蔓草) 同本义 舜,舜草也。楚谓之葍,秦谓之蔓,蔓地连华,象形。——《说文》 假借为“蕣”。木槿 有女同车,颜如舜华。——《诗·郑风·有女同车》 又如:舜华,舜英(木槿花);舜颜(美如木槿花的容貌) 中国传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖 [Shun, the name of a legendary monarch in ancient China]。姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。相传因四岳推举,尧命他摄政。他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人 春风杨柳万千条,六亿神州尽舜 尧。—— ***《送瘟神》 又如:舜恩(像古代圣君虞舜那样的浩荡恩惠);舜韶(传说虞舜所作之乐);舜跖分路(善恶不同);舜巡(对皇帝巡行的美称。传说舜曾南巡至苍梧) 姓
美好寓意
子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”,
,
《雍也篇》
子路问君子,子曰:“修己以敬。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人。”曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,尧、舜其犹病诸!”,
,
《宪问篇》
子曰:“无为而治者其舜也与!夫何为哉?恭己正南面而已矣。”,
,
《卫灵公篇》
子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也而不与焉。”,
,
《泰伯篇》
舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”,
,
《泰伯篇》