姓名: 魏习
性别:
综合得分: 93
出生时间: 农历 乙巳年闰六月十六日酉时
公历 2025年08月09日 17时08分
生肖:
出生时辰: 酉时
姓名: 魏习
性别:
综合得分: 93
出生时间: 农历 乙巳年闰六月十六日酉时
出生时间: 公历 2025年08月09日 17时08分
生肖:
出生时辰: 酉时
笔画: 18画
五行:
拼音: wèi
笔画: 11画
五行:
拼音:
姓氏解释
系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为鬼,笔画为17画,取名科学计算笔画为18画,康熙字典对应的字为

魏姓,晋国六卿之一,是当代中国人口排名第44位姓氏,在宋版《百家姓》排行第30位。魏姓起源于西周初年周成王分封的姬姓伯爵诸侯国魏国,册封地于今山西芮城县北。后魏国被晋国消灭,封给大夫毕万,后人以邑为氏,尊毕万为得姓始祖。截至2013年,魏姓人口大约占中国人口的0.45%,总人口大约有570万。主要集

八字用字分析
此命五行【金】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。您的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善您的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为鬼,笔画为17画,取名科学计算笔画为18画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。

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理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
12
天注定
巽离
智谋
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
12
巽离
智谋
无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向
29
半吉
离坎
智谋
智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业
29
半吉
离坎
智谋
智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业
2
离艮
两仪之数
两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达
星座分析
宝宝的星座为狮子座,起名宜有领导能力、具有激励人心的气质、组织力强、热情开朗、对人慷慨大方、心胸宽大,懂得宽怒、一言九鼎有信用、乐观、不多疑、诚恳正直等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用泽地萃、天地否、雷水解、山天大畜、地风升等周易卦象起名为吉。

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卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
45
泽地萃
兑为泽
坤为地
运气大好,能得到贵人的帮助,获利丰厚,无往不利。
12
天地否
乾为天
坤为地
万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
26
大畜
山天大畜
艮为山
乾为天
宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
46
地风升
坤为地
巽为风
运气升腾,诸事皆积极向上发展,谋事有成,名利双收。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2025年 08月 09日 17时
出生农历 乙巳年 闰六月 十六日 酉时
八字 乙巳 甲申 庚戌 乙酉
五行 木火 木金 金土 木金
纳音 覆灯火 井泉水 钗钏金 井泉水
八字五行强弱分析

五行:3金3木0水1火1土

此命五行金旺;

日主天干为金,同类为 金、土 ;异类为 木、火、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类金、土  同类共计49.0分;
〖异类得分〗异类木、火、水  异类共计51.0分;
〖综合旺衰得分〗-2.1分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为鬼,笔画为17画,取名科学计算笔画为18画

字的五行属性是,偏旁部首为乙,笔画为3画,取名科学计算笔画为11画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈动〉 (会意。从羽 。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞) 同本义 習,数飞也。——《说文》鹰乃学习。——《礼记·月令》习习笼中鸟,举翮触四隅。——晋· 左思《咏史》 反覆练习,钻研 君子以朋友讲习。——《易·象下传》是皆习民数者也。——《国 语·周语》。注;“习,简习也。”学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。” 又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是) 通晓,熟悉 不习于诵。——《战国策·秦策》谁习计会,能为文收责于薛者乎?——《战国策》皆通习之。——唐· 韩愈《师说》益习其声。——唐· 柳宗元《三戒》不习水战。——《资治通鉴》习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》习方俗 又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性) 学习 始习于大豆。——《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”习其句读。——唐· 韩愈《师说》自幼好武术,习无不精。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问) 习惯;习惯于,习以为常 圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。——《管子》民习以力攻难,故轻死。——《商君法·战法》人习于苟且非一日。——王安石《答司马谏议书》不习水土。——《资治通鉴》家人习奢。习于钟鼓。——宋· 苏轼《教战守》 又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定) 训练 不习,**不可使也。——《大戴礼记》 又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事) 习染 习善而为善,习恶而为恶也。——《论衡·本性》习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》〈名〉 习性;习惯 性相近也,习相远也。——《论语·阳货》政教习俗,相顺而后行。——《荀子·大略》 又如:固习;陋习;恶习;习性;积习 亲信 凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。——《韩非子·孤愤》 又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)〈副〉 经常,常常 自是日抱就犬,习示之,使勿动。——柳宗元《三戒》车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。——《二刻拍案惊奇》 又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
美好寓意
山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。, , 七言律诗·积雨辋川庄作(王维)
空谷传声,虚堂习听, , 空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”, , 《学而篇》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”, , 《学而篇》
子曰:“性相近也,习相远也。”, , 《阳货篇》