姓名: 陈王尚
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 乙巳年十一月廿一日申时
公历 2026年01月09日 16时08分
生肖:
出生时辰: 申时
姓名: 陈王尚
性别:
综合得分: 96
出生时间: 农历 乙巳年十一月廿一日申时
出生时间: 公历 2026年01月09日 16时08分
生肖:
出生时辰: 申时
笔画: 16画
五行:
拼音: chén
笔画: 5画
五行:
拼音: wáng、wàng
笔画: 8画
五行:
拼音: shàng
姓氏解释
陈王系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为蛇。 的五行属,偏旁部首为阝,笔画为7画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为的五行属,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

八字用字分析
此命五行【金】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。您的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善您的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为蛇,起名宜有艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅、禾、宀、马、羊、牛、羽、忄、心、辶、廴、几等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为7画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为的五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。

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理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
9
天注定
坤艮
智谋
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
9
坤艮
智谋
大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握
13
坎离
智谋
才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功
29
半吉
离坎
智谋
智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业
17
半吉
乾离
刚强
权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功
星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用风地观、风山渐、水山蹇、雷天大壮、地泽临等周易卦象起名为吉。

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卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
20
风地观
巽为风
坤为地
处身于变化之中,心神不宁,宜多观察入微,待机行事,切勿妄进。
53
风山渐
巽为风
艮为山
逐步开运,凡事宜循序渐进,则谋事可成,不宜急进,性急则败。
39
水山蹇
坎为水
艮为山
身心忧苦,举步维艰,宜守正道,不可妄动,涉险境者会有灾难。
34
大壮
雷天大壮
震为雷
乾为天
运势过于强盛,宜心平气和,谨慎行事,否则必生过失。
19
地泽临
坤为地
兑为泽
好运来到,诸事如意,人情和合,但行事不宜过于急进。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 01月 09日 16时
出生农历 乙巳年 十一月 廿一日 申时
八字 乙巳 己丑 癸未 庚申
五行 木火 土土 水土 金金
纳音 覆灯火 霹雳火 杨柳木 石榴木
八字五行强弱分析

五行:2金1木1水1火3土

此命五行金旺;

日主天干为水,同类为 水、金 ;异类为 木、火、土 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类水、金  同类共计48.8分;
〖异类得分〗异类木、火、土  异类共计51.2分;
〖综合旺衰得分〗-2.3分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【水】,【水】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为阝,笔画为7画,取名科学计算笔画为16画,康熙字典对应的字为 字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为王,笔画为4画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

字的五行属性是,偏旁部首为小,笔画为8画,取名科学计算笔画为8画

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 〈副〉 (会意。从八,向声。本义:尚且) 同本义尚,曾也。——《说文》尚无为。——《诗·王风·免爰》 又尚无造。尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》亦尚一人之庆。——《书·秦誓》元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》 希望 表示命令或希望鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 差不多 灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》 往上;向上。通“上” 。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)〈动〉 尚假借为“上”,尊崇尚,上也。——《广雅》以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》尚有晋国。——《国语·晋语》学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》尚论古之人。——《孟子·万章下》尚三王只。——《楚辞·大招》尚左。——《仪礼·觐礼》宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色) 重视 臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋· 苏轼《教战守》 又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气) 仰慕 [hold sb. in high esteem]尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉· 张衡《思玄曲》 佑,佑助 象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》 给帝王管理事物 今日堂有炼珍,朝分尚食。——清· 周容《芋老人传》 又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐) 夸耀 君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》 超过;高出 得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?—— 张衡《东京赋》 奉;承 愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》 仰攀婚姻 卓王孙喟然而叹,自以得使女尚 司马长卿晚。——《史记》 加上,往…上补充东西 尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》 又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外) 荐举;选拔 尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证 喜欢;爱好 。如:尚诙谑(喜欢戏谑) 娶帝王之女为妻 诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》 又如:尚主(娶公主为妻)〈名〉 志向;愿望 平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》 姓〈形〉 久远;古远 乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》 又如:尚远(久远) 自负;骄傲 虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》 上,高尚 南阳刘子骥,高尚士也。—— 陶渊明《桃花源记》
美好寓意
默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。, , 《九叹》(刘向)
霜露惨悽而交下兮,心尚幸其弗济。, , 《九辩》(宋玉)
彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。, , 《九辩》(宋玉)
今修饰而窥镜兮,後尚可以竄藏。, , 《九辩》(宋玉)
魂乎归来!尚贤士只。, , 《大招》(屈原)