宝， 〔古文〕寚𠋾珤【唐韻】【正韻】博浩切【集韻】【韻會】補抱切，𠀤音保。【說文】珍也。从宀玉貝，缶聲。【徐曰】人所保也。【廣韻】珍寶。又瑞也，符也。【易·繫辭】聖人之大寶曰位。【禮·禮運】天不愛其道，地不愛其寶。【詩·大雅】稼穡惟寶。又【書·旅獒】所寶惟賢，則邇人安。　又【增韻】符璽也，重也，貴也。【周禮·春官·天府】凡國之玉鎮，大寶器藏焉。【書·旅獒】分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者，唯其所寶，以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信，至秦始有皇帝信璽，唐改曰寶。又凡錢文曰通寶。　又姓。　又叶博古切，音補。【詩·大雅】錫爾介圭，以作爾寶。叶上土。　又【𨻰琳·瑪瑙賦】帝道匪康，皇鑒元輔。顧以多福，康以碩寶。　又通作葆。【史記·魯世家】毋墜天之降葆命。【註】讀如寶。【留侯世家】見穀城下黃石，取而葆祠之。【徐廣曰】史珍寶字皆作葆。

《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝， ， 《楚书》上说：“楚国没有什么可以当做珍宝的，只是把德行当做珍宝

”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝”， ， ”舅犯说：“流亡的人没有什么可以当做珍宝的，只是把挚爱亲人当做珍宝”

今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉， ， 现在来说山，论小这不过是一小块石头，但它整体高峻厚重，草木生长在上面，飞禽走兽居住在上面，宝藏从里面开发出来

道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保， ， “道”是荫庇万物之所，善良之人珍贵它，不善的人也要保持它；需要的时候还要求它庇护

我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先， ， 我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面