行， 【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切，𠀤音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行，堂下謂之步。【釋名】行，伉也，伉足而前也。　又【廣韻】適也，往也，去也。　又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬，其祀行。【註】行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。　又道也。【晉語】下有直言，臣之行也。　又五行。【書·洪範】我聞在昔，鯀陻洪水，汨𨻰其五行。【韻會】五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。　又行人，官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。　又語也。【爾雅·釋詁】行，言也。【註】今江東通謂語爲行。　又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引，古樂府長歌行，短歌行，此其義也。　又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行，苦惡曰窳。　又【廣韻】下孟切，胻去聲。【玉篇】行，迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外，在心爲德，施之爲行。　又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡𡨥扶風。【註】行，姓。巡，名。漢行祐爲趙相。　又【集韻】寒岡切，音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭，行出犬雞。【註】百人爲卒，二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行，百行爲萬人，謂之方𨻰。　又中行，複姓。【通志·氏族略】中行氏，晉公族隰叔之後也，漢文時有宦者中行說。　又太行，山名。【書·禹貢】太行、恆山，至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。　又【廣韻】戸浪切，音笐。次第也。　又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕，丞相中郞丈人行。　又【韻會】行行，剛健貌。【論語】子路行行如也。　又【類篇】下朗切，音沆。義同。　又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完，殘祭側偏。公孫幽遏，跛踦後行。　又【集韻】乎監切，音嗛。與銜同。

功， 【唐韻】古紅切【集韻】【韻會】沽紅切，𠀤音公。【說文】以勞定國曰功。从力，工聲。【廣韻】功績也。【書·禹謨】九功惟敘。又自以爲功曰功之。【史記·信陵君傳】公子乃自驕而功之，竊爲公子不取也。又功，毛詩作公。【詩·小雅】以奏膚公。【註】功也。又【韻會】大功，小功，喪服名。謂治布有精麤之分。或作紅。史記漢書，大功小功，作大紅小紅。又【廣韻】漢複姓。【何氏姓苑】漢營陵令成功恢。禹治水告成功後爲氏。又【韻補】叶姑黃切，音光。【東方朔·七諫】信直退而毀敗兮，虛僞進而得當。追悔過之無及兮，豈盡忠而有功。又叶居銀切，音巾。【司馬相如·子虛賦】騖于鹽浦，割鮮染輪。射中獲多，矜而自功。

行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。， ， 《九章》(屈原)

是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也， ， 因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居

企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长， ， 踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行；自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长

子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”， ， 《阳货篇》

或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也， ， 有的人从容不迫地实行大道，有的人凭着利害关系去实行大道，有的人勉强去实行大道，最终成功的时候是一样的