祖， 〈名〉 (形声。从示,且( jǔ)。从“示”与祭祀、宗庙有关。本义:祖庙) 同本义 祖,始庙也。——《说文》。段注:“始兼二义,新庙为始,远庙亦为始。”左祖右社。——《周礼·考工记·匠人》受终于文祖。——《书·舜典》孔传:“文祖者, 尧文德之祖庙。”启乃下, 武王善之,封之于 宋,立其祖。——《荀子·成相》 又如:祖祢(祖祢庙。祖庙与父庙) 祖父 吾祖死于是。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》与吾祖居者。吾祖太常公。—— 明· 归有光《项脊轩志》 祖宗 ;祖先;自祖父以上各辈尊长 祖考来格。——《书·益稷》故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》无念尔祖。——《诗·大雅·文王》 又如:祖积(祖宗遗传下来);祖贯(祖辈居住之处;祖籍);祖陇(祖传的土地);祖烈(祖宗的功业);祖家(同一祖先的家族);祖训(祖先的遗训;祖父的训戒) 祖师。指言行、功业为后世所宗仰者 [the founder;the founder of a school of learning ,a craft,etc.] 第一祖摩诃迦叶。——《景德传灯录》 又如:祖心,祖意(祖师的心意);祖印(祖师法印);祖位(祖师);祖系(祖师世系) 帝王的庙号 。从汉代开始,凡创业的国君死,其庙号称为“祖”。如汉称刘邦为汉高祖,唐称李渊为唐高祖盖闻古者祖有功而宗有德。——《史记·孝文帝本纪》 初,开始。亦指事物的本源 浮游乎万物之祖。——《庄子·山木》 又如:祖始(本源;起源);祖源(水流的源头);祖帖(最早的法帖);祖本(书籍、碑帖最先的刻本或拓本) 根本;根据。亦指嫁接时作根株用的花木 。如:祖花(嫁接时作根株用的花木) 姓〈动〉 效法;承袭 皆祖屈原。——《史记·屈原贾生列传》 又如:祖式(效法;仿效);祖用(仿效使用);祖法(效法);祖效(仿效;效法);祖尚(效法);祖袭(效法,因袭) 崇尚 。如:祖尚(崇尚效法) 熟悉 祖识地德。——《国语·鲁语》 又如:祖识(熟习知悉) 出行时祭祀路神。引申为饯行 至易水之上,既祖,取道。——《战国策·燕策》 又如:祖道,祖韨(古人出行时祭祀路神);祖别(祖饯送别);祖行(饯别将病逝者;饯行) 死者将葬时之祭。泛指为死者作祭 。如:祖日(为死者设祭尊之日);祖泣(祭奠哭泣);祖畅(古代丧葬,于出殡前设奠所用的郁畅酒);祖腊(祖为古代祭祀五帝五神于明棠,以祖宗配食的祭名;腊是年终祭祀祖先的大祭)

宁， 1. 宁 [nìng]2. 宁 [níng]3. 宁 [zhù]宁 [nìng]〈副〉 岂;难道 子宁不来。——《诗·郑风·子衿》 又子宁不嗣音。王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》宁有政教。——《史记·货殖列传》宁不哀哉。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》宁止不避。——唐· 李朝威《柳毅传》宁知此为归骨所。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:宁渠(难道;如何);事之可怪,宁有逾此寧、甯 nìng〈名〉 姓 另见 níng宁 [níng]〈动〉 已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲 [visit one’s own parents]归宁父母。——《诗·周南·葛覃》 又如:宁省(探望年长的亲属);宁亲(省亲);宁觐(返里省亲) 使安定 。如:宁人(安定民众);宁内(安定国内);宁民(安民,使人民安定);宁神(安定其心神);宁家(使家庭安定);宁乱(平息灾祸战乱);宁亲(使父母安宁);宁边(使边境安定) 守父母之丧 前博士弟子父母死,予宁三年。——《汉书·哀帝纪》 又如:宁丧还家;宁告(古代官吏告假奔丧);宁考(亡父) 安心 。如:宁奈(忍耐);宁耐(忍耐);宁心(安心;耐心);宁候(安心等待);宁业(安心从事其所为之业);宁意(使之安心) 返回,回 干连的人,尽数保放呆家。——《水浒传》 如:宁家(回家)〈名〉 南京的别称 。如:沪宁线 宁夏回族自治区的简称 。如:陕甘宁边区 姓有宁越、 徐尚、 苏秦、 杜赫之属为之谋。—— 汉· 贾谊《过秦论》 另见 nìng寕、寜、甯 nìng 宁可;宁愿 宁,愿词也。——《说文》宁适不来。——《诗·小雅·伐木》均之二策,宁许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》宁赴常流。——《史记·平原君虞卿列传》不逊也宁固。——宋· 司马光《训俭示康》宁斩吾头。——清· 邵长蘅《青门剩稿》宁请汝先死。——清· 林觉民《与妻书》宁使学终不进,不欲虚以下人。——清· 刘开《问说》 又如:宁个(宁愿);宁为玉碎,不为瓦全宁 [zhù]〈动〉 贮藏;积聚。本作“宁”。后作“贮” 宁,办积物也。象形。——《说文》。按,与貯略同。惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。——《文选·孙绰·游天台山赋》。唐· 李善注:“‘伫’与‘宁’同。” 久立。后作“佇、竚”,简化为“伫” 天子当宁而立。——《礼记·曲礼》位宁有官司之典。——《国语·楚语》以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。——江永《乡党图考》 又如:宁僚(同朝任职的官僚)〈名〉 古代宫殿的门与屏之间 门屏之间谓之宁。——《尔雅》。李注:“正门内两塾间。” 孙注:“门内屏外君视朝所宁立处也。”天子当宁而立,诸公东面,诸侯西面,曰朝。——《礼记》 又如:宁位(帝王视朝时所居之位) 另见 níng;nìng

父母先祖，胡宁忍予？。， ， 《大雅·荡之什》【258.云汉】仍叔美宣王也。宣王承厉王之烈，内有拨乱之志，遇烖而惧，侧身修行，欲销去之。天下喜于王化复行，百姓见忧，故作是诗也。

先祖匪人，胡宁忍予？。， ， 《小雅·谷风之什》【204.四月】大夫刺幽王也。在位贪残，下国构祸，怨乱并兴焉。

其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁。， ， 《夏书·五子之歌》