益， 〈动〉 (会意。小篆字形。象器皿中有水漫出。从皿,从水。“水”已隶变。本义:“溢”的本字。水漫出) 同本义 益,饶也。——《说文》。按,从水,浮于四,会意。字亦作溢。 引申为水涨澭水暴益。——《吕氏春秋》 在某些方面增加(如体积、数量、程度等) 损益,盛衰之始也。——《易·杂卦传》人或益之,人或损之,胡可得而法?——《吕氏春秋·察今》有所广益。——诸葛亮《出师表》斟酌损益。大有所益。——《资治通鉴·汉纪》 又如:增益;延年益寿;益甲(增兵);益兵(增加兵力);益封(增加封邑);益军(益兵);益损(增减;兴革);益算(增加岁数);益赋(增加赋税) 助;补助 与我齐者,吾不与处,无益我者也。——《吕氏春秋·贵当》 扩大,加大 民众城小,则益城。——《谷梁传》〈形〉 有益, 有利 。如:益鸟 富裕 其家必日益。——《吕氏春秋·贵当》 骄傲自满 [conceited and self-satisfied]有貌愿而益, 有长若不肖。——《庄子》〈副〉 更加 君之疾在肌肤,不治将益深。——《韩非子·喻老》如水益深,如火益热。——《孟子》益狎。——唐· 柳宗元《三戒》香远益清。——宋· 周敦颐《爱莲说》敌行益还。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:精益求精;益用伤悼(更加悲伤);益复(更加;越发);益发(更加,越发) 渐渐 益习其怕,又近出前后(习,熟悉,习惯)。——唐· 柳宗元《三戒》〈名〉 任何一种好处或利益 ——跟“害”相对谦得益。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》无益吾事。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》有益于身。——清· 刘开《问说》取善之益。 又如:受益不浅 州名 。汉武帝所置十三刺史部之一。辖境约当今四川省折多山,云南省怒山、哀牢山以东,甘肃省武都、两当,陕西省秦岭以南,湖北省郧县、保康西北,贵州省除东边以外地区

民， 〈名〉 (指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称) 同本义 民,众萌也。从古文之象。——《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。民,氓也。——《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。——《谷梁传·成公元年》夫民神之主也。——《左传·桓公六年》无子曰兆民。诸侯曰万民。——《左传·闵公元年》黎民阻饥。——《书·舜典》民不适有居。——《书·盘庚上》哀我征夫,独为匪民。——《诗·小雅·何草不黄》民可使由之,不可使知之。——《论语·泰伯》吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。——《史记·项羽本纪》民为贵,社稷次之,君为轻。——《孟子·尽心下》 又如:民夫(被官府征召服劳役的百姓);民户(民家);民居(百姓居住之所);民服(平民的衣服);民宅(民房);民望(民众的希望、心愿;在民众中的声望);民牧(民众的治理者。后指地方的长官);民情(民众的心情、意愿);民役(民众所承担的劳役);民利(民众的利益);民命(民众的意旨;民众的生命;人命);民和(民众和睦团结);汉民;回民;藏民;民壮(清朝州、县官的卫兵。即三班中的壮班);渔民;农民;牧民;民膏(比喻人民用血汗创造的财富);民经(人民的规范);民熙物阜(人民安乐,物产富饶。形容升平景象);民害(人民的祸害);民力(人民的财力和劳力);民脂(比喻人民的劳动果实);民财(人民的财物);民纪(人民行为的准则);民祗(人民所敬畏者) 泛指人 民受无地之中以生。——《左传·成公十三年》食者,民之本也。——《淮南子》石斧之民。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 又如:民性(人的天赋本性);民灵(人和神);民智(人的聪明才智)〈形〉 民间的 轻徭薄赋,以宽民力。——方勺《方腊起义》 又如:民谣(民间流传的歌谣);民营(民间经营);民语(民间广泛流行的定型的言语);民狱(民间诉讼案件);民社(民间祭祀土神)

携无曰益，牖民孔易。， ， 《大雅·生民之什》【254.板】凡伯刺厉王也。

益国利民， 无， 对国家、对人民都有利。

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。， ， 《周书·旅獒》