泽， 1. 泽 [zé]泽 [zé]〈名〉 (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽,润泽) 同本义 泽,光润也。——《说文》共饭不泽手。——《礼记·曲礼》泽剑首。——《礼记·少仪》实诸泽器。——《考工记·慌氏》顺非而泽。——《荀子·礼论》芳与泽其杂糅兮。——《离骚》热多则淖泽。——《素问·经络论》色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽) 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通》泽水之钟也。——《国语·周语》川壅为泽。——《左传·宣公十二年》泽居苦水者,买庸而决窦。——《韩非子·五蠹》山泽不避。——《史记·货殖列传》行吟泽畔。——《史记·屈原贾生列传》在某泽中。——《汉书·李广苏建传》 又如:泽陂(池沼);泽皋(沼泽);泽淖(泥潭);泽农(指在水泽地区耕作的农夫);泽卤(地低洼而多盐碱);泽薮(大泽);川泽 恩泽,恩惠 泽及万世而不为仁。——《庄子·大宗师》故西门豹为 邺令,名闻天下,泽流后世。——《史记·西门豹传》 又如:泽民(施恩惠于民);泽物(施恩于人,做好事);泽枯,泽骨(恩泽施及死去的人。形容恩情深厚);泽霈(恩惠普施);泽润(恩泽普施) 仁慈的行动 殷王亦罔敢失帝,罔不配天其泽。——《书·多士》 雨和露 两泽下注。——明· 归有光《项脊轩志》 又如:泽下尺,升上尺(天上的雨下落一尺,地上的禾苗就向上长一尺。比喻君王赐给臣民恩泽,臣民就拥戴君王) 土壤中的水分 凡耕之本,在于趣时,和土,务粪泽,早锄早获。——《齐民要术》 津液、唾液或汗水 [body fluid,saliva or sweat]几扇门窗上就留着他的手泽了。——叶圣陶《小铜匠》 润头发或皮肤的油脂 你让我来分你一些香泽吧!——郭沫若《王昭君》 又如:芳泽;香泽 汗衣;内衣 岂曰无衣,与子同泽。——《诗·秦风·无衣》 禄位;遗风 君子之泽,五世而斩。——《孟子》 又如:手泽

丁， 〔古文〕𠆤【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤當經切，音玎。十幹名。【說文】夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。【六書正譌】丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木爲丁附著之，因聲借爲丙丁字。【爾雅·釋天】太歲在丁曰彊圉，月在丁曰圉。【禮·月令】仲春之月上丁，命樂正習舞釋菜。又【唐書·禮樂志】仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。　又五丁，力士。【蜀記】秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其後。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。【杜甫詩】論功超五丁。　又六丁，神名。【道書】陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。　又【爾雅·釋詁】丁，當也。【註】相當値。【詩·大雅】寧丁我躬。　又民丁。【唐書·食貨志】租庸調之法，以人丁爲本。又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。　又【莊子·養生主】庖丁解牛。【杜甫詩】畦丁負籠至。【宋史·高宗紀】團敎峒丁槍杖手。【又】罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。【何異傳】募山丁，捕首亂者。【唐璘傳】團結漁業茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。【元史·博爾忽傳】畬丁溪子。【橘錄】金橘高不及尺許，結實繁多。園丁種之，以鬻於市。　又零丁，或作伶仃，失志貌。【晉書·李密傳】零丁孤苦，至於成立。　又彼此相屬曰丁寧。【後漢·郞覬傳】丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。　又丁寧，鉦也。【左傳·宣四年】楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。　又丁東，聲也。凡玉珮鐵馬聲皆曰丁當。當東二音古通。　又丁水。【水經注】泗水又東南流，丁溪水注之。　又【爾雅·釋魚】魚枕謂之丁。【註】枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。　又丁子，科斗也。初生如丁有尾。【莊子·天下篇】丁子有尾。　又肉丁，瘡名。【物類相感賦】身上生肉丁，芝蔴花擦之。　又烏丁，茶名。見【本草】。　又吉丁，蟲名。【本草註】甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。　又【貫休詩】蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。【陸游詩】滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。　又姓。本姜姓，齊太公子伋爲丁公，因以命氏。　又【逸書諡法】述義不克曰丁。　又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤中莖切，音朾。【詩·小雅】伐木丁丁。【註】伐木聲相應也。　又【韻會小補】叶都陽切，音當。【韓愈·贈張籍詩】相見不復期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。　【正字通】唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續世說一丁作一个，因篆文个與丁相似。傳寫譌作丁。