者， 〈代〉 (《说文》:“别事词也。相当于“这”) 同本义 那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》 又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边) 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物 指代人知人者智,自知者明。——《老子》射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 指代事或物逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事 老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》〈助〉 用在表时间的名词后面,表示停顿昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》 作为定语后置的标志马之千里者,一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断仁者,天下之表也。——《礼记》北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》中有鲁人 冯三保者,精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》 用在句末表示语气完毕大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》 用在句末,与疑问词相配合表示疑问飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》 表示祈使语气琴童接下马者!——《西厢记》 表示商榷今汉继大乱之后,若宜少损 周之文致,用 夏之忠者。——《汉书》 表示比拟,相当于“…的样子”于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》 “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》〈形〉 轻狂 一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》 虚假,不老实 今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》 通“诸”( zhū)。众多相总要者官谋士。——《管子·君臣上》天下遇,者监和。——《管子·五行》者生无易由言。——《盐铁论·散不足》〈名〉假借,借口 他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

安， 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於寒切，案平聲。【說文】靜也，从女，在宀下。【廣韻】徐也，止也。【書·堯典】欽明文思安安。【註】安安，自然性之也。【益稷】安汝止。【註】謂止於至善也。　又寧也，定也。【書·臯陶謨】在知人，在安民。【齊語】其心安焉，不見異物而遷焉。　又危之對也。【前漢·賈誼傳】置之安處則安，置之危處則危。　又佚樂也。【禮·表記】君子莊敬日强，安肆日偸。【左傳·僖二十三年】懷與安實敗名。　又【諡法】和好不爭曰安。　又何也。【禮·檀弓】吾將安仰。【楚辭·天問】九天之際，安放安屬。　又與焉同。【正字通】安之於焉，猶何之於曷，音別義通。　又姓。【風俗通】漢太守安成，唐安金藏。又安期，安平，俱複姓。　又州名，春秋時鄖國，漢屬江夏郡，宋改爲安州。　又叶烏前切，音煙。【詩·大雅】執訊連連，攸馘安安。　又叶於眞切，音因。【蘇軾·李仲蒙哀辭】矯矯犖犖，自貴珍兮。欺世幻俗。內弗安兮。

屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？， ， 《渔父》(屈原)

<p>元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少， ， 七言古诗·琵琶行(白居易)

孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻，有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。， ， 《季氏篇》

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”， ， 《里仁篇》

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”， ， 《公冶长篇》