言， 〈动〉 (指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。——《说文》志以发言。——《左传·襄公二十七年》志以定言。——《左传·昭公九年》国人莫敢言,道路以目。——《国语·周语上》言,心声也。——《法言·问神》言,口之利也。——《墨子经》言者所以在意。——《庄子·外物》具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》趋机而言。——《后汉书·列女传》言于李??。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑) 议论,谈论 赵括自少时学兵法,言兵事。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状) 记载 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》渔工水师虽知而不能言。——宋· 苏轼《石钟山记》 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书) 问 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”——《史记》。 王引之述闻:“言王,问王也。” 又如:言问(讯问) 告知;告诉 其顺之,然后言其丧筭。——《礼记》。郑玄注:“言,语也。” 又如:言讽(用委婉的语言示告) 陈述;叙述 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。——《韩非子》 又如:言功(陈述功绩) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。——《孟子》 说明 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。——《史记·平原君虞卿列传》〈名〉 话,言语,口语。又特指怨言、谤言 父母之言。——《诗·郑风·将仲子》又诸兄之言。口之宣言也,善败于是乎兴。——《国语·周语上》感斯人言,是夕始觉有迁谪意。——唐· 白居易《琵琶行》序王如其言。—— 晋· 干宝《搜神记》未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》思其言。是何言。——清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章) 言论;见解;意见 如何昊天?辟言不信。——《诗·小雅·雨无止》言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子》 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容) 言辞;辞令;辞章 [one’s words;language appropriate to the occasion;poetry and prose] 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。——《左传》 又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错) 政令;号令 有不祭则修意,有不祀则修言。——《国语·周语》。韦昭注:“言,号令也。” 又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚) 誓言;盟辞;约言 初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》史载笔,士载言。——《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。” 又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言) 建议;主意;计策 我言为服,勿以为笑。——《诗·大雅》 又如:言责(进言的职责) 学说;主张 “杨朱、 墨翟之言盈天下。天下之言,不归 杨则归 墨。”——《孟子》 言语或文章中的字 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。——唐· 白居易《琵琶行》序 又如:五言诗;七言诗 口语或文章中的句子 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”——《论语》今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?——《史记》 又如:一言为定;片言九鼎 著作 焚百家之言,以愚黔首。——汉· 贾谊《过秦论》 又如:言对(文体的一种) 姓〈助〉无义,用于句中或句首,作语气助词静言思之。——《诗·邶风·柏舟》既盟之后,言归于好。——《左传》

先， 〈动〉 (会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面) 同本义 先,前进也。——《说文》旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。——屈原《九歌·国殇》恐为操所先。—— 宋· 司马光《资治通鉴》 又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头) 尊崇;重视 安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。——《史记·本准书》 又如:先本(重视根本) 首创;开始 不为福先,不为祸始。——《庄子·刻意》 又如:先志(先立志向);先事(先行其事)〈名〉 当初;先前 丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。——《红楼梦》 又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前) 先世;祖先 仆之先非有剖符丹书之功。——《报任安书》行莫丑于辱先。——司马迁《报任少卿书》思厥先祖父。——宋· 苏洵《六国论》先典攸高。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》先西域人。——明、 清· 侯方域《壮悔堂文集》先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭) 前导;前驱 以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。——《韩非子·五蠹》行为士先。——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈) 姓〈形〉 前,时间或次序在前 以先国家之急。——《史记·廉颇蔺相如列传》后先相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》固先乎吾。——唐· 韩愈《师说》先天下之忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 古时的;先前的,先代的 [季春之月]天子乃荐鞠衣于先帝。——《礼记·月令》愿君顾先王之宗庙。——《战国策·齐策》 又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王) 首要,根本 末学者,古人有之,而非所以先也。——《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。” 又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务) 上 短长终不校,先后竟谁论?——唐· 韩愈《和侯协律咏笋》 又如:先后(高下,优劣) 已故的。称呼死者的敬词 先大母婢也。——明· 归有光《项脊轩志》 又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)〈副〉指事情、行为发生在前 树下先有落叶。——三国魏· 邯郸淳《笑林》几欲先走。——《秋声诗自序》水暖鸭先知。——宋· 苏轼《惠崇》春江晚景为坎以先登。——《资治通鉴·唐纪》

人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。， ， 《大雅·荡之什》【255.荡】召穆公伤周室大坏也。厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。

有言在先， 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十二他有言在先，你今日不须惊怕。”， 有话说在头里。指事先打了招呼。

曰：“噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！”， ， 《子张篇》

伊尹乃言曰：“先王昧爽丕显，坐以待旦。， ， 《商书·太甲上》

是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之， ， 因此，圣人要领导人民，必须用言辞对人民表示谦下，要想领导人民，必须把自己的利益放在他们的后面