随， 〈动〉 (形声。从辵( chuò)) 同本义 隨,从也。——《说文》隨无故也。——《易·杂卦》隨山刊木循也。——《书·禹贡》无纵诡隨。——《诗·大雅·民劳》凡庭实隨入。——《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”距隨长武。——《仪礼·乡射礼记》列星随旋。——《荀子·天论》主失其神,虎随其后。——《韩非子·杨权》子行而我随之。——《韩非子·说林上》随风潜入夜,润物细无声。——唐· 杜甫《春夜喜雨》太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。——晋· 陶渊明《桃花源记》 又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭) 依顺;依从 隨,顺也。——《广雅》今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。——《红楼梦》法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。”——《北齐书·陆法和传》 又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为) 听任某人自愿去做 [let (sb.do as he likes)]有志矣,不随以止也。——王安石《游褒禅山记》业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——唐· 韩愈《进学解》 又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地) 〈方〉∶相似,与某人、物、事相像 。如:他长得随他母亲 接着,随即 客以剑拟王,王头随堕汤中。——晋· 干宝《搜神记》有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。——清· 方苞《狱中杂记》 又如:随次(随即;马上);随宜(随即) 按照;依据 。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)〈名〉 六十四卦之一,震下兑上 [one of the 64 Divinatory Symbols]象曰:泽中有雷,随。——《易·随》 中国周代国名 。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在今湖北随县

原， 〈名〉 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。——《孟子》原流、泉浡。——《淮南子·原道》犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 又如:原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 又衣食之原。 又原大则饶。 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) 原野 广平曰原。——《尔雅》拘诸原。——《左传·僖公三十三年》川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》南望原隰。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)〈形〉 原来 原不过此数。——清· 洪亮吉《治平篇》 如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心,本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额) 本来 若果为原版所有。——《书林清话》 又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌) 最初的 。如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词) 未加工的 。如:原油;原粮〈动〉 推究 原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”原其理,当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》原庄宗。—— 宋· 欧阳修《伶官传》 又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁 宽恕 因任己明而原省次之。——《庄子·天道》 又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免) 赦免 。如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

天随人原， 无， 上天顺从人的意愿。形容事态恰如所望。

独耿介而不随兮，原慕先圣之遗教。， ， 《九辩》(宋玉)