王， 1. 王 [wàng]2. 王 [wáng]王 [wàng]〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 [wáng]〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》王,天子也。——《释名》王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。 秦有天下,遂自尊为皇帝。 汉有天下,因 秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》故百王之法不同。——《荀子·王霸》制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘) 春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王” 越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》请勾践女女于王。王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》 又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后) 从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王 赐号称王。——《汉书·李广苏建传》王侯以下。——《后汉书·张衡传》 又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王 朝廷 。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针) 王朝 。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德) 首领;同类中最突出者 王久不至。——唐· 李朝威《柳毅传》 又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王 中国古代对祖父母的尊称 [grandfather,grandmother]父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》 统治者,主宰者 。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官) 冠军 。如:拳王 姓 另见 wàng

王， 1. 王 [wàng]2. 王 [wáng]王 [wàng]〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 [wáng]〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董仲舒曰:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。”——《说文》王,天子也。——《释名》王,有天下曰王。帝与王一也。周衰,列国皆僭号自王。 秦有天下,遂自尊为皇帝。 汉有天下,因 秦制称帝,封同姓为王,名始乱矣。——《六书故》故百王之法不同。——《荀子·王霸》制其守宰,不制其侯王。——柳宗元《封建论》以王命聚之。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 又如:王公(天子与诸侯;泛指达官贵人);王土(天子的土地);王士(天子的士民);王宇(天子的宫殿);王志(天子的意向);王车(王之车乘) 春秋时,楚、吴、越等诸侯国国君也开始称“王”,战国时各诸侯国国君普遍称“王” 越王勾践栖于 会稽之上。——《国语·越语上》请勾践女女于王。王好战,请以战喻。——《孟子·梁惠王上》 又如:王人(国君);王女(古时封王者之女);王吏(天子或国君的官吏);王使(天子或王侯的使者);王政(国君的政令);王妃(侯王、太子之配偶;帝王之妾,位次于皇后) 从秦代开始,天子改称“皇帝”,“王”便成了对贵族或功臣的最高封爵,即诸侯王 赐号称王。——《汉书·李广苏建传》王侯以下。——《后汉书·张衡传》 又如:西汉初,刘濞被封为吴王;韩信先被封为齐王,后改为楚王 朝廷 。如:王庭,王廷(朝廷);王役,王徭(朝廷的徭役);王务(朝廷的公事);王机(朝廷的政事);王体(朝廷的大政方针) 王朝 。如:王轨(王朝的秩序、制度);王制(王朝的制度);王灵(王朝的威德) 首领;同类中最突出者 王久不至。——唐· 李朝威《柳毅传》 又如:擒贼先擒王;乐器之王;拜他为王 中国古代对祖父母的尊称 [grandfather,grandmother]父之考为王父,父之妣为王母,王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母,曾祖王父之考,为高祖王父…。——《尔雅》 统治者,主宰者 。如:王化(以仁义治天下的教化);王官(宗藩王府的小职官) 冠军 。如:拳王 姓 另见 wàng

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王， ， 江海所以能够成为百川河流所汇往的地方，乃是由于它善于处在低下的地方，所以能够成为百川之王

是以圣人云："受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王， ， 所以有道的圣人这样说：“承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王

候王若能守之，万物将自宾， ， 天地间阴阳之气相合，就会降下甘露，人们不必指使它而会自然均匀

候王若能守之，万物将自化， ， 侯王如果能按照“道”的原则为政治民，万事万物就会自我化育、自生自灭而得以充分发展

昔之得一者，天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈，万物得一以生；候王得一以为天一正， ， 往昔曾得到过道的：天得到道而清明；地得到道而宁静；神（人）得到道而英灵；河谷得到道而充盈；万物得到道而生长；侯王得到道而成为天下的首领