因， 〈名〉 (会意。从囗( wéi)大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫) 同本义 因,就也。——《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。 江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。 江说是也。” 原因 贵贱虽复殊途,因果竟在何处?——《梁书·范缜传》自谓得其势,无因有动摇。——白居易《有木》诗 又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果 机会 于今无会因。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 姓〈动〉 依靠;凭借 谁因谁极。——《诗·傭风·载驰》论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》因人成事者。——《史记·平原君虞卿列传》因厚币用事者臣靳尚。——《史记·屈原贾生列传》 又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家) 沿袭,承袭 殷因于 夏礼,所损益可知也。——《论语·为政》因遗策。——汉· 贾谊《过秦论》因秦宫室,据其府库。—— 张衡《东京赋》 又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭) 连接 水边小丘因古城,上有巨竹数百个。——宋· 陆游《城西接待院后竹下作》 顺;顺应 因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。——《庄子·养生主》以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。——明· 魏学洢《核舟记》 又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多) 相就;趋赴 其民沓贪而忍,不可因也。——《国语·郑语》〈介〉 由于,因为 因前使绝国功,封骞博望侯。——《史记·卫将军骠骑列传》 又如:因地(原委;因由);因是(因此) 从…出发 。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质) 趁着;乘便 因利乘便。——汉· 贾谊《过秦论》游于三辅,因入京师。(因,乘便)。——《后汉书·张衡传》〈形〉 亲,亲近 因心则友。——《诗·大雅·皇矣》亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。——《左传》 又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母) 于是,就 因以讽谏。——《后汉书·张衡传》驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…——唐· 柳宗元《三戒》因出己虫,纳比笼中。——《聊斋志异·促织》因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。——唐· 柳宗元《三戒·黔之驴》 因而 因以其伯。——《诗·大雅·韩奕》因使唐雎使于 秦。——《战国策·魏策》

玉， 〈名〉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。——《周礼·王府》惟辟玉食。——《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍) 指玉制的乐器 集大成也者,金声而玉振之也。——《孟子》 又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄) 比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间) 比喻美德、贤才 君子比德如玉。——《礼记》 又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)〈形〉 敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 而恐太后玉体之有所郄也。——《战国策》马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。—— 白居易《长恨歌》 又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称) 形容美好 。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女) 形容洁白 。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼) 珍贵 。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)

不寝听金钥，因风想玉珂。， ， 五言律诗·春宿左省(杜甫)