相， 1. 相 [xiàng]2. 相 [xiāng]相 [xiàng]〈动〉 (会意。从目,从木。本义:察看;仔细看) 同本义 相,省视也。——《说文》相,视也。——《尔雅》相时憸民。——《书·盘庚上》惟太保先周公相宅。——《书·召诰》善相丘陵。——《礼记·月令》相鼠有皮,人而无仪。——《诗·鄘风·相鼠》伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。——《论衡·订鬼》不敢复相士。——《史记·平原君虞卿列传》胜相士多。颠倒相来,到底只是一个盖儿。——《二刻拍案惊奇》 又如:相尸(验尸);相女配夫(根据女儿的情况选配女婿);相脚头(盗贼作案前窥探线路) 看相 臣少好相人。——《史记·高祖本纪》 又如:相法(观察面相体态等以卜吉凶的方法);相禄(谓享有福禄的面相) 辅佐,扶助 有相之道。——《诗·大雅·生民》相夫子。——《论语·季氏》季文子相三君。—— 宋· 司马光《训俭示康》伊尹相汤伐 桀。——《汤誓》吾观晋公子之从者,皆足以相国。——《晋公子重耳出亡》使相之。——晋· 干宝《搜神记》无物以相之。——宋· 王安石《游褒禅山》 又如:相天(助成自然之道);相王(辅佐帝王;谓宰相而封王者);相吏(汉代辅佐诸侯王的官员);相者(助主人传命或导客的人) 教导 问谁相礼,则华元…。——《国语》 治,治理 相我受民。——《书·立政》 选择 良禽相木而栖,贤臣择主而事。——《三国演义》 又如:相攸(择婚的别称);相宅(择地定居;旧时迷信以观察地形地物判定住屋吉凶的一种方术) 作某国或某人的相;使作相及遣其子宋襄相 齐。——《史记·项羽本纪》 像 几树青松常带雨,浑然相个人家。——《西游记》〈名〉 人的外貌,相貌 岂吾相不当侯邪?——《史记·李将军列传》儿已薄禄相。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》非人臣之相也。——《三国演义》内观不识因无相,外合明知作有形。——《西游记》 又如:长相(相貌);形相(外貌;外表);相表(相貌;体形);相品(仪表,人品) 照片 [photo, photograph]。如:照个相 官名 古代辅佐帝王的大臣。后专指宰相赵歇为王, 陈馀为将, 张耳为相。——《史记·项羽本纪》王侯将相宁有种乎?——《史记·陈涉世家》况于将相乎。——《史记·廉颇蔺相如列传》托名汉相。—— 宋· 司马光《资治通鉴》有将相。——清· 周容《芋老人传》 又如:相辅(宰相);将相和;贤相;良相;奸相;权相;相王(宰相又封王者);相臣(宰相。亦泛指大臣);相父(皇帝对继续任职的先朝宰相的敬称);相邦(相国) 汉时诸侯王国的实际执政者,相当于郡太守永和初,出为 河间相。——《后汉书》 某些国家(如日本)的官名,相当于中央政府的部长。如:首相;大藏相 相位 。如:两相流;有机相;水相;液相;相律;月相 赞礼者,主持礼节仪式的人宗庙之事,如会同, 端章甫,愿为小相焉。——《论语·先进》 古代的一种乐器 [ xiang —an ancient musical instrument]后乱以武,治乱以相。——《礼记》 农历七月的别名 七月为相,八月为壮。——《尔雅》 通过看面容对命运的预卜 。如:相工;体相;手相;星相 古地名 。故址在今河南省安阳市西 引盲人行走的人 固相师之道也。——《论语·卫灵公》焉用彼相。——《论语·季氏》 如:相步;相道(向导,引导;观察、选择道路) 另见 xiāng相 [xiāng]〈副〉 交互;互相 故曰教学相长也。——《礼记·学记》民至老死不相往来。——《老子·小国寡民》生当复来归,死当长相思。——汉· 苏武《留别妻》当国者相见。——宋· 文天祥《 后序》与北骑相出没。袁人相聚。——明· 高启《书博鸡者事》父子相保。——《淮南子·人间训》鸡犬相闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》更相庆。——《世说新语·自新》里人相庆青山相对。——唐· 李白《望天门山》水石相搏。——宋· 苏轼《石钟山记》两相思,两不知。——南朝宋· 鲍照《代春日行》 又如:相叙契阔(互相诉说分别后的情思);相思锦色(红豆又称相思豆。即红豆色) 共同鲁孟孙、 叔孙、 季孙相勠力劫 昭公——《韩非子·内储说下》 又如:上下相安 递相;先后 死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》相传以为雁荡。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》络绎相属。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 又如:父子相传;相寻(连续;不断);相及(犹相继) 表示一方对另一方有所施为 表自称便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 表对称吾已失恩义,会不相从许。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》亲友如相问。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 表他称狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》杂然相许。——《列子·汤问》相委而去。——《世说新语·自新》莫相知。(不知道它是什么东西。)——唐· 柳宗元《三戒》则噪而相逐。(相逐,追逐他。相,特指代词,单指毛一鹭。)——明· 张溥《五人墓碑记》 又如:相唤(招呼);相牵(牵来;捆绑);相招(招来;引来)〈动〉 相差 三王五霸,其所道不过爵禄,而功相万者,其所道明也。——《商君书·错法》 又如:相万(相差万倍。极言相差之大);相绝(相差极大);相远(相异;差距大) 亲自观看 。如:相媳妇(男家派亲人去女家相看女方);相机(察看当时情况,寻找有利时机) 另见 xiàng

有， 1. 有 [yòu]2. 有 [yǒu]有 [yòu] 通“又” [same as “又”]割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》 另见 yǒu有 [yǒu]〈动〉 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患。——《左传·襄公十一年》天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如:有来有去(有板有眼);有命无运(谓命好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的死人(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见) 存在 东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》天下万物生于有,有生于无。——《老子》 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有不正当关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一) 取得,获得,占有 若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(怀孕);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);有罪(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)〈形〉 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见 表示过去有一段[时间] 。如:有一年,有一次,有一回,有一天〈副〉 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳” 相当于“或”。或许 由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》词缀 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》 另见 yòu

声有隐而相感兮，物有纯而不可为。， ， 《九章》(屈原)

但令心似金钿坚，天上人间会相见。</p> <p>临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。， ， 七言古诗·长恨歌(白居易)

借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。， ， 浪淘沙·借问江潮与海水(白居易)

相顾无言，惟有泪千行。， ， 江城子(苏轼)

相逢祗有梦魂间，可奈梦随春漏短，不到江南。， ， 浪淘沙·莫上玉楼看(韩疁)