铄， 〈动〉 (形声。从金,乐声。本义:熔化) 同本义 铄,销金也。——《说文》流金铄石些。——《楚辞·招魂》夫铄金在炉,庄蹻不顾。——《盐铁论·诏圣》大热铄石流金。——《淮南子·诠言训》人无筋骨之强,爪牙之利,故割革而为甲,铄铁而为刃。——《淮南子·兵略》 又如:铄金(销熔金属);铄石流金(使金石熔化。比喻酷热。同“流金铄石”);铄化(熔化);铄金点玉(熔化金属,玷污美玉) 销毁 彼人含其明,则天下铄矣。——《庄子·胠箧》 又如:铄绝竽瑟(完全销毁乐器) 削弱 秦先得 齐宋,则 韩氏铄, 韩氏铄则 楚孤而受兵也。——《战国策》 渗入 仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。——《孟子·告子上》 毁谤 。如:铄金毁骨(比喻毁谤太多,使人无以自存) 同“烁”。灼烁,光彩夺目 。如:铄闪(闪烁);铄铄(光芒闪耀的样子)〈形〉 明亮,光明 故其华表则镐镐铄铄,赫奕章灼若日月之丽天也。——魏· 何晏《景福殿赋》 又如:铄亮(非常明亮) 美好的样子 。如:铄懿渊积(德行美好,学问渊博) 光辉美盛的样子 。如:铄颖(光辉美盛,颖秀突出)

于铄王师，遵养时晦。， ， 《颂·周颂》【293.酌】告成《大武》也。言能酌先祖之道，以养天下也。

铄古切今， 无， 犹言融贯古今。形容学识渊博。

铄金点玉， 无， 熔化金属，玷污美玉。比喻毁谤为害之烈。

铄金毁骨， 《史记·张仪列传》众口铄金，积毁销骨。”， 比喻毁谤太多，使人无以自存。

铄石流金， 战国·楚·宋玉《招魂》十日代出，流金铄石些。”《淮南子·铨言训》大热铄石流金，火弗为益其烈。”， 铄、流熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。