三， 〈数〉 (指事。本义:数目。二加一的和) 同本义 三,天地人之道也。从三数。——《说文》三,数名。——《广韵》二与一为三。——《庄子·齐物论》一生二,二生三,三生万物。——《老子》王三赐命。——《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”结恨三泉。——《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”有不速之客三人来。——《易·需》纪之以三。——《国语·周语下》狡兔有三窟,仅得免其死耳。——《战国策》 又如:三叉(三歧的道路);三木(古时套在犯人颈、手、足上的刑具);三节(农历二月一日中和节、三月三上巳节、九月九日重阳节);三学(太学、武学、宗学;或指府学、州学、县学);三衙(三次,三回);三巡(斟茶或酒三次);三休(三顿);三脚猫(比喻虚有其名而无真本事的人);三班六房(明清时地方官署中吏役的总称);三已(谓三度或多次罢官);三五(谓十五天;十五岁) 表示多数或多次 鲁仲连辞让者三。——《战国策》卷我屋上三重茅。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》一篇之中三致志焉。——《史记·屈原贾生列传》 又如:三思台(胸膛或心脏);三传(指多知古事,有才学的人);三江(长江流经武汉地区附近的主流与支流等众多水道的总称);三汲(多次取水);三反(多次往返);三辟(多次征召);三回五次(多次);三折(多次受挫);三求四告(再三求告) 三倍 。如:三耦(二人为耦,三耦则六人)〈名〉 指历中九宫的第三宫,即东方震位 。如:三五(九宫术谓三生五死) 指君、父、师 [monarch;father,teacher]。如:三尊(三种最受尊敬的人。指君、父、师) 指天、地、人 。如:三一(传说中的天一、地一、太一三神);三才(天、地、人);三元(指天、地、人);三气(指天、地、人之气);三极(三才,天、地、人);三仪(谓天、地、人);三灵(指天、地、人) 指三皇 。如:三王(指夏、商、周三代之君);三五(指三皇五帝);三君(指春秋时鲁国宣公、成公、襄公三国君);三皇五帝(泛指远古时代的帝王) 指三颗星 三星在天。——《诗·唐风·绸缪》 又如:三台星(星官名。共六星。两两相比,称上台、中台、下台) 哲学用语。我国古代思想家用以称天地气合而生万物的和气 。如:三一(道家语,指由精、神、气三者混而为一之道);三花(道教指人的精、气、神) 姓

夫， 【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切，𠀤音膚。男子通稱。【禮·郊特牲】夫也者，以知帥人者也。【詩註】夫有傳相之德，而可倚仗，謂之丈夫。　又男女旣配曰夫婦。【易·家人】夫夫婦婦。　又先生長者曰夫子，妻稱夫亦曰夫子。　又【禮·曲禮】天子有后，有夫人。　又妾曰如夫人。【左傳·昭十七年】齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人。　又官名。【禮·王制·大夫註】大夫者，扶進人者也。　又【周禮·地官】十夫有溝，百夫有洫，千夫有澮，萬夫有川。　又十六以上不成丁，曰餘夫。　又販夫。【周禮·地官】夕時而市，販夫販婦爲主。【白樂天詩】樓暗攢倡婦，堤喧嗾販夫。　又執御行役曰僕夫。【詩·小雅】召彼僕夫，謂之載矣。　又以我稱人曰夫夫。【禮·檀弓】曾子指子游示人曰：夫夫也，爲習于禮者。　又人名。黔夫，齊威王疆場四臣之一。　又國名。丈夫國，在維鳥北，見【山海經】。　又邑名。柴夫，屬燕地，見【齊語】。　又山名。夫夫山，在風伯山之東，見【山海經】。○按《續通考》引此作大夫。　又武夫，石之次玉者。【前漢·董仲舒傳】五霸比于三王，猶武夫之于美玉。別作玞砆。　又數名。【前漢·食貨志】六尺爲步，步百爲畮，畮百爲夫。　又姓。又息夫，複姓。　又【廣韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切，𠀤音扶。語端辭。【論語】夫仁者。　又語已辭。【論語】如斯夫。　又有所指之辭。【論語】夫二三子也。　又草名。【爾雅·釋草】柱夫搖車。【註】蔓生，細葉紫花，可食，俗呼爲翹搖車。　又叶縛謀切，音浮。【𨻰琳詩】仲尼以聖德，行聘徧周流。遭斥戹𨻰蔡，歸之命也夫。考證：〔又國名。丈夫國，在維鳥，見【山海經】。〕　謹照原文維鳥下增北字。〔【史記·董仲舒傳】五霸比于三王。〕　謹按史記儒林傳董仲舒傳無此語，所引出前漢書，謹將史記二字改前漢。

渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”， ， 《渔父》(屈原)

三夫成市虎， 《宋书·乐志三》三夫成市虎，慈母投杼趋。”， 比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同三人成虎”。

三夫之对， 《晋书·王瀎传》今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。”， 泛指经过多人传播的流言。同三夫之言”。

三夫之言， 《战国策·秦策二》昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰‘曾参杀人。’曾子母曰‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰‘曾参杀人。’其母惧……”， 泛指经过多人传播的流言。

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”， ， 《宪问篇》