壹， 〈形〉 (形声。小篆字形。从壶,吉声。“一”的大写。本义:专一) 同本义 [single-minded]壹,专一也。——《说文》君子壹教,凝子壹学,亟成。——《荀子·大略》与人之壹也。——《左传·文公三年》。注:“壹,无贰心。”若琴瑟之专壹,谁能听之?——《左传·昭二十年》 又如:壹心(同心;专心);壹德(谓一心一意);壹意(专心致志);壹定(一贯不变,固定不变) 统一;一致 圣人之为国也,壹赏,壹刑,壹教。——《商君书·赏刑》 又如:壹同(统一);壹统(一统);壹意(统一意志);壹体(一致,如同一个整体);壹气(元气,统一不杂之气) 皆;一概;一律 自天子以至于庶人,壹是皆一修身为本。——《礼记·大学》 又如:壹是(一概,一律);壹概(一概,犹言齐一);壹切(一切;全部);壹匡(一匡。使一切得到匡正) 一样;等同;同一 镇静者修之,则壹。——《国语·晋语七》 又如:壹齐(齐一,划一);壹体(如同一个整体)［数］ “一”的大写 节以壹惠。——《礼记·表记》君答壹拜。——《仪礼·士相见礼》 ——常用于支票、银行票据等,以避免差错或涂改古书及汉人用字,如一之与壹,二之与贰,三之与叁,其义皆同。——《容斋五笔》 表示数量、次数 。如:壹再(一再。一次再次,再三);壹倡三叹(谓一人歌唱,三人应和);壹尊(一尊。谓共尊立一帝);壹适(一度贡举或推荐)

民心不壹， 《左传·昭公七年》六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？”， 人民的心意不一致。

礼先壹饭， 《国语·越语上》句践对曰‘昔天以越予吴，而吴不受命，今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎？吾请达王甬句东，吾与君为二君乎！’夫差对曰‘寡人礼先壹饭矣。’”亦作礼先一饭”。， 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。

不壹而三， 《孔子家语·弟子行》子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”， 指再三；多次。

不壹而足， 《汉书·陈汤传》御使大夫财禹、博士匡衡以为《春秋》之义‘许夷狄者，不壹而足’，今郅支单于乡化未醇，所在绝远，宜令使者送其子至塞而还。”颜师古注言节制之，不皆称其所求也。”， 足充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同不一而足”。

抟心壹志， 无， 指专心一志。同抟心揖志”。