则， 〈名〉 (会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则) 同本义 则,等画物也。——《说文》则,法也;则,常也。——《尔雅》根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。——《管子·七法》均守平则。——《周礼·大司马》法则以驭其官。——《周礼·太宰》掌则以逆都鄙之治。——《周礼·太史》。注:“亦法也。”有物有则。——《诗·大雅·烝民》天不变其常,地不易其则。——《管子·形势》 又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法) 等级(由则的划分等级引申而来) 《坤》作坠势,高下九则。——《汉书·叙传下》。颜师古注引 刘德曰:“九州土田上中下九等也。” 古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑 标准权衡器 王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。——《史记》 榜样 。如:以身作则〈动〉 划分等级 咸则三壤,成赋中邦。——《书·禹贡》 仿效,效法 。如:则先烈之言行 做,作 众人听了,吓得不敢则声。——《红楼梦》 正相反 则无可用。——唐· 柳宗元《三戒》则又望其真。——清· 林觉民《与妻书》 又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止) 表示相反或对照 则耻师焉。——唐· 韩愈《师说》 又如:今则不然 表示平列关系 则桃李冬实。——宋· 沈括《梦溪笔谈》则桃李夏荣。 表示假设,相当于“若”、“如果” 今则来,沛公恐不得有此。——《史记·高祖本纪》 虽然,表示让步关系 元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。——《隔江斗智》〈副〉 用于判断句表示肯定,相当于“就” 非死,则徙尔。——柳宗元《捕蛇者说》则明月斜挂。——清· 薛福成《观巴黎油画记》则绿草如茵。则人物必有概范。——蔡元培《图画》 表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便” 则难者亦易矣。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》则易者亦难矣。则治之如所言。——清· 方苞《狱中杂记》 表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” 文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)——《史记·平原君虞卿列传》 表示范围,相当于“仅”、“只” 口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?——《荀子》 又如: 则除(唯有, 只有); 则索(只好; 须得); 则情(只好管); 则故(只管,只顾) 对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来” 客则鼾睡。——明· 魏禧《大铁椎传》则学校大备。——蔡元培《图画》 表示让步,可译为“倒”、“倒是” 则名微而众寡。——《三国志·诸葛亮传》〈量〉多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则

宇， 〈名〉 (形声。从宀( mián),于声。“宀”表示房屋。本义:屋檐) 同本义 宇,屋边也。——《说文》宇,屋檐也。——《一切经音义》引《说文》上栋下宇。——《易·系辞》八月在宇。——《诗·豳风·七月》。释文:“屋四垂为宇。”置于宇西阶上。——《仪礼·士丧礼》五帝庙同宇。——《汉书·郊祀志》而燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。——《淮南子·览冥》权起更衣, 肃追于宇下。——《资治通鉴》 又如:宇堂(屋檐下的正房前);宇达(屋檐和窗户);宇溜(屋檐) 房屋 聿来胥宇。——《诗·大雅·緜》高堂邃宇。——《楚辞·招魂》惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。——苏轼《水调歌头》 又如:屋宇(房屋);宇庭(屋室和庭院);宇室(房舍。借指家庭) 空间。上下四方,天地之间 四方上下曰宇,古往今来曰宙。——《三苍》神覆宇宙。——《吕氏春秋·下贤》。注:“四方上下曰宇。以屋喻天地也。”威振八寓。——张衡《东京赋》。注:“八方区宇也。”云霏霏而承宇。——《楚辞·屈原·涉江》 又如:宇甸(宇县,宇寰,宇宙。天下);寰宇;宇内 地域;疆土 又复周公之宇。或多难以固其国,启其疆土;或难以丧其国,失其守宇。——《左传·昭公四年》 又如:宇守(国土;疆土) 国境 不谋削人之野,不谋劫人之宇。——《马王堆汉墓帛书》 住处 其余以均分公侯伯子男,使各有宁宇。——《国语·周语》 风度,仪容 世以此定二王神宇。——《世说新语·雅量》 又如:器宇轩昂