乃， 〈动〉 是,就是 以其乃华山之阳名之。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》吾乃与而君言,汝何为者也?——《史记·平原君虞卿列传》 又如:真乃英雄好汉;失败乃成功之母;乃是(却是)〈副〉 刚刚,才,表示事情发生得晚或结束得晚 九月…丁巳,葬我君定公,雨,不克葬,戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》乃悟前狼假寐,盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》 只,仅仅 。如:唯虚心乃能进步 竟,竟然 今其智乃反不能及,其何怪也!——唐· 韩愈《师说》 却 乃日视便利田宅可买者。(却每天寻找可买的合适的土地房屋。)——汉· 刘向《列女传》 于是;就 屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》乃令张仪佯去 秦,厚币委质事 楚。——《史记·屈原贾生列传》婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 又如:乃遂(就,于是);乃其(于是,就)〈连〉可是,然而 时夫仆具阻险行后,余亦停弗上。乃一路奇景,不觉引余独往。——《徐霞客游记》

玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺， ， 玄德又深又远，和具体的事物复归到真朴，然后才能极大地顺乎于自然

知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆， ， 认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险

为天下谷，常德乃足，复归于朴， ， 甘愿做天下的川谷，永恒的德性才得以充足，回复到自然本初的素朴纯真状态

修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普， ， 把这个道理付诸于自身，他的德性就会是真实纯正的；把这个道理付诸于自家，他的德性就会是丰盈有余的；把这个道理付诸于自乡，他的德性就会受到尊崇；把这个道理付诸于自邦，他的德性就会丰盛硕大；把这个道理付诸于天下，他的德性就会无限普及

寄书长不达，况乃未休兵。， ， 五言律诗·月夜忆舍弟(杜甫)